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问婚姻(问婚姻恐有变什么意思)

结婚前需要问你对象的15个问题

大家好,问婚姻相信很多的网友都不是很明白,包括云行雨施问婚姻也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于问婚姻和云行雨施问婚姻的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

本文目录

布施成语

带有功德的成语

当一段婚姻,没有嘘寒问暖,只剩下无视,你会怎么做

歌功颂德、

功德圆满、

功德无量、

祖功宗德、

文德武功、

讽德诵功、

酬功报德、

不德而功、

立功立德、

积德累功、

颂德咏功、

称德度功、

功崇德钜、

功德兼隆、

德言容功、

殊功异德、

丰功硕德、

崇德报功、

与乐善布施意思相近的成语

乐善好施:【基本解释】:喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

【拼音读法】:lè shàn hào shī

【使用举例】:宋湜懿文多识,名动人主,至与李沅同命。虽去沅远甚,然~,士类归之,亦可尚也。(《宋史·陈彭年传论》)

【近义词组】:助人为乐、舍生取义

【反义词组】:下井投石、打家劫舍

【使用方法】:联合式;谓语、定语;用于赞扬心地善良的人

【成语出处】:《史记·乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。”

含有功德的成语

歌功颂德、

功德圆满、

功德无量、

祖功宗德、

文德武功、

讽德诵功、

不德而功、

立功立德、

称德度功、

功崇德钜、

颂德咏功、

功德兼隆、

酬功报德、

崇德报功、

积德累功、

德言容功、

殊功异德、

丰功硕德

布施铁块是成语吗

不是成语,跟成语都不沾边。

形容贡献的成语

毫不利己、专门利人:不谋私利,全心全意做有利于众人的事。

2助人专为乐:帮助人就是快乐属。

3慷慨解囊:当个人或集体有急难时,毫不犹豫地打开钱袋予以资助。

4视死如归:为国家、民族的利益不惜牺牲性命。

5见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。

6仗义疏财:行仁义的事,不计较钱财。

7任劳任怨:任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。

8废寝忘食:顾不得睡觉,忘记吃饭,形容做事、学习非常专心。

9知难而进:明知有困难也毫不退缩,依然勇敢前进。

10克已奉公:克己:约束自己;奉公:以公事为重。克制自己的私心,一心为公。

11廉洁奉公:廉洁:清白;奉公:奉行公事。廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公

12砥节奉公:磨砺名节,奉行公事。

13洁己奉公:保持自身廉洁,一心奉行公事

14啬己奉公:啬:节俭。自己节俭,尽力办好公共的事业。

25洗手奉公:比喻忠于职守,廉洁奉公。同“洗手奉职”。

26忧国奉公::心怀国家,努力做好工作

27舍己救人:不惜牺牲自己的性命去拯救别人。

28舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。

29舍生取义:为正义而牺牲生命。

30舍生忘死:不把个人的生死放在心

描写扶助的成语

阿斗太子阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人

出处:高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“丈夫是个阿斗太子,哪怕你是诸葛亮,也只好叹口气。”

按强助弱按:抑制。抑制***,扶助弱小

出处:春秋·齐·管仲《管子·霸言》:“按强助弱,圉暴止贪,存亡定危。”

八方支持形容各方面都支持、援助。

八方支援形容各方面都支持、援助。

奔走之友指彼此尽力相助的挚友。

出处:《后汉书·党锢传·何顒》:“袁绍慕之,私与往来,结为奔走之友。”

博施济众博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

出处:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”

锄强扶弱铲除***,扶助弱者。

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?”

打抱不平遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“气的我只有替平儿打抱不平。”

定倾扶危倾:危。扶助危倾,使其安定。指挽救国家于危难之时。

出处:汉·恒宽《盐铁论·备胡》:“古者明王讨暴卫弱,定倾扶危,使小国之君悦;讨暴定倾,则无罪之人附。”

扶倾济弱倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。

出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。”

扶弱抑强扶助弱小,压制***。

扶危定乱扶助危难,平定祸乱。

出处:清·褚人获《隋唐演义》第八十三回:“能识人,能爱人才,能为国留得那英雄豪杰,为朝廷扶危定乱。”

扶危济急犹扶危济困。

出处:鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。”

扶危济困扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十五回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气。”

扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。

出处:元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。”

扶危拯溺溺:落水。扶助危难者,救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。

扶正黜邪扶助正道,除去邪恶。

出处:汉·蔡邕《对诏问灾异》:“圣意勤勤,欲清流荡浊,扶正黜邪。”

积善成德善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

出处:《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”

积善余庆积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。出处:《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

急公好施指热心公益,乐于施舍。

急公好义急:急于。热心公益,见义勇为。

出处:汉·刘向《新序·节士》:“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义。”

急人之困热心主动帮助别人解决困难。

出处:《史记·魏公子列传》:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”

急人之难热心主动帮助别人解决困难。

出处:《诗经·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”《史记·魏公子列传》:“胜所以自

附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”

形容行善的成语

博施济众博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

出处:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”

丛雀渊鱼比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。

出处:语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”

扶倾济弱倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。

出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。”

扶危济急犹扶危济困。

出处:鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。”

扶危济困扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十五回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气。”

扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。

出处:元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。”

福善祸淫指行善的得福,作恶的受祸。

出处:《尚书·汤诰》:“天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。”

改恶行善不再做恶,转做好事。

出处:宋·张君房《云笈七签》第九十一卷:“夫欲修学,熟寻此文,改恶行善,速登神仙。”

积善成德善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

出处:《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”

积善余庆积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。

出处:《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

急公好施指热心公益,乐于施舍。

急公好义急:急于。热心公益,见义勇为。

出处:汉·刘向《新序·节士》:“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义。”

济寒赈贫济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

出处:《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”

济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。

出处:元·侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。”

济困扶危济、扶:帮助。救济贫困的人,扶助有危难的人。

出处:元·郑廷玉《楚昭公》第三折:“一个报冤仇称了子胥,一个打赌赛去了包胥,何处也济困扶危重复楚。”

济弱扶倾弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

出处:南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“桓公匡合,济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑。”

济世救人济:拯救。拯治时世救济人民。

出处:宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷:“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人。”

矜贫救厄矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

出处:宋·张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。”

救困扶危救济、扶助陷于危难的人。

出处:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义。”

救灾恤患指救济抚恤灾患中的人。

乐善好义指乐于行善,喜好正义。

普度众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。

出处:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”

普济群生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

普济众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

轻才好施指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊,急公好义。

出处:《三国志·吴志·朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”

善门难开善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。”

施仁布德指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。

为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

出处:《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”

修桥补路修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。

出处:元·无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。”

与人为善与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

出处:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

云行雨洽比喻广施恩泽。

出处:《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》:“云行雨洽,天临地持。”

云行雨施施:施布。比喻广泛施行恩泽。

出处:《周易·乾》:“云行雨施,天下平也。”

择善而行指选择有益的事去做。

出处:唐·魏徵《十渐不克终疏》:“此直意在杜谏者之口,岂曰择善而行者乎?”

振穷恤寡救济贫穷和无依靠的人。

出处:《北史·魏纪四·孝明帝》:“壬寅,诏以旱故,命依旧雩祈,察理冤狱,掩胔埋骼,振穷恤寡。”

振穷恤贫救济贫穷的人。

出处:《明史·王越传》:“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。”

赈贫贷乏救济穷人。

出处:《新唐书·刘仁轨传》:“赈贫贷乏,劝课耕种,为立官社,民皆安其所。”

周急继乏周:接济。继:帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

诸恶莫作诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。

出处:《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。”

作善降祥旧指平日行善,可获吉祥。

出处:《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”

带施的成语有哪些成语

带施的成语有:好善乐施、博施济众、东施效颦、因材施教、无计可施。

1、好善乐施

【解释】:好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。

【出自】:夫妻两口,为了疏财仗义,好善乐施。明·凌濛初《初刻拍案惊奇·张员外又抚螟蛉子》

【语法】:联合式;作谓语、宾语;含褒义

【近义词】助人为乐、慷慨解囊、与人为善

【反义词】趁火打劫、落井下石、打家劫舍、下井投石

2、博施济众

【解释】:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

【出自】:就是你老弟,每月印结分的好,也不过几十两银子,还没有到那“博施济众”的时候,我也劝你不必出这冤钱。《官场现形记》第二十七回

【语法】:连动式;作谓语、定语;形容乐于助人

【近义词】普渡众生、仗义疏财

【反义词】善财难舍、一毛不拔

3、东施效颦

【解释】:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

【出自】:若真也葬花,可谓“东施效颦”了,不但不为新奇,而且更是可厌。清·曹雪芹《红楼梦》第三十回

【语法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义

【近义词】照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、衣冠优孟、里丑捧心、画虎类犬、鹦鹉学舌、鸲鹆学舌、邯郸学步、优孟衣冠、一步一趋

【反义词】标新立异、择善而从、独辟蹊径、自我作古

4、因材施教

【解释】:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

【示例】:教师应当注意学生各方面的差异,以便因材施教。

【近义词】因性施教、对症下药

【反义词】一视同仁

5、无计可施

【解释】:计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。

【示例】:每个干部如果都能做到清正廉洁,行贿者也就无计可施了。

【语法】:紧缩式;作谓语、定语;含贬义

【近义词】束手无策、没法奈何、黔驴之计、无法可想、无能为力、机关用尽、计无所出、黔驴技穷、急中生智、黔驴之技、走投无路

【反义词】神通广大、千方百计、锦囊妙计、得心应手、机关用尽、机关算尽、神机妙算、急中生智、一帆风顺、想方设法

问婚姻的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于云行雨施问婚姻、问婚姻的信息别忘了在本站进行查找哦。

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