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生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春

节令含义:

正月立春:"立"是开始的意思,表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天气将要来临,农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑:这个节气表示已进入暑天,炎热逼人,小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过,天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露:这个节气表示冬季的开始,预示气候的寒凉程度将逐渐加剧,寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过,寒冷的冬天开始,立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大,大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节,会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日.

以下是年上起月表.

月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

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正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

五月庚午壬午甲午丙午戊午

六月辛未癸未乙未丁未己未

七月壬申甲申丙申戊申庚申

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

冬月丙子戊子庚子壬子甲子

腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时: 23点--凌晨1丑时: 1点--凌晨3

寅时: 3点--凌晨5卯时: 5点--凌晨7

辰时: 7点--上午9巳时: 9点--上午11

午时: 11点--上午13未时: 13点--上午15

申时: 15点--上午17酉时: 17点--上午19

戌时: 19点--晚上21亥时: 21点--晚上23

日上起时表：

时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

------------------------------

子甲子丙子戊子庚子壬子

丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。

孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

推夜子时法（妥否？）：

夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。

例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。

《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴；就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。

自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。

八字中的金木水火土分别代表什么?金木水火土五行

五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。

五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：

（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。

(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。

(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。

(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。

(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。

(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。

以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

*方位：东西南北中。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天干与五行、方位的关系：

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

八卦所对应的五行:

金-乾、兑乾为天,兑为泽

木-震、巽震为雷,巽为风

土......>>

八字里“金木水火土”是怎么算出来的关于八字里头的;;金木水火土;;是怎么算出来的,比如,哪年属金,哪天属木,哪时属水yru

八字中的金木水火土分别代表什么?金木水火土五行五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中。*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震、巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲......>>

怎么从八字中的金木水火土看命运？八字中的金木水火土只是一种代表，就如一，代表一个，但为什么用一来代表是一个是同样的道理八字中过旺与过弱也只是命学上的一种约定成俗的说法，其实过旺与过弱都没有什么，因为每个人不是弱就旺，只是旺与弱的层度不一样，这就像一个天平，左点是旺，右边是弱，中间是刚好，但所有八字都不可能刚好，而人的运气的好坏就看未来是否接近中间那个点，越接近那么运气越好，财官运也越好，我们看八字就是看，年份是否能把你的八字拉进中间那个点《好年份》，还是拉的更远一点《坏年份》来断这年是吉是凶

生辰八字金木水火土代表什么?到底算命准确吗？生辰八字中的金、木、水、火、土是五行，五行学说是中华文化国粹，宇宙万物分属为五种物质构成，金、木、水、火、土代表五种构成的物质。五行不仅是指五种物质的本身，它具有广泛的含义，五种物质之间相生制约，其运动变化关系诠释物质之间的关联性，循环统一性。

生辰八字算命是一门高深的学识，非迷信，本身是准确的，而批算的结果是否准确当然是在于人的。这是一门术数学，不是1+1=2如此简单，非常繁琐复杂深奥，批算是否准确关键在于其人掌握的程度。生辰八字顾名思义是指出生的日子和时辰，也即是生日，以年、月、日、时来表示，由十天干和十二地支依次而组成的六十个单一的柱，称为“六十甲子”，分别代表人出生的年、月、日、时柱，一共是八个字，所以也俗称为“八字”。

众所周知，我们生活的地球是不停地运转着，它还绕着太阳转，而月亮又绕着地球转。地球上的所有事物都是存在于这三者间不停的运转之中，时时都受着影响，不同的时间所受到的气场影响不同。例如春天是暖和的，夏季热，秋天凉爽，冬天寒冷。又如一天中，早上清爽，中午温度要高，晚上则又降低了，那么为什么中午的时候温度会较高？是因为这一天中，正午时候是地球离太阳最近的时候。夏季出生的人所受到就是当时炎热的气温，冬季出生的人所秉受到的是寒冷的气温。由此我们可以理解到，任何不同的时候所受到的气场都是不同的。那么它就有了一个先天性的特定因素，这就是“命”。

人是成长的，随着时间而成长，这个时间的过程就是我们说的“运”。从出生到生命结束即称为“命运”。人的生长过程是从出生到孩童、少年、青年、中年、老年，这是随着“时间”的流动而变化的，任何人都无法逆转。人生从年少无知到学有所成，接着有了创造的能力，思想成熟，到中年鼎盛时期，然后老了，直到完全毁灭。

为什么人的过程会是这样？不仅是人，地球上所有的事物都会是如此，包括动物、植物、事象，如一间公司，从开始创业到有了一定的基础，渐渐到稳定发展，强盛、达到顶峰，最后完了。这个时期也许是几年、几十年、乃至几百年，但最终的结果必然是会完全消退，被世人所遗忘。

为何都会是这样？因为所有事物本身存在的空间（地球）就是这种状态，受着这种气场的影响。地球绕着太阳转，公转一周的时间为一年。月亮绕着地球转，公转一周的时间是一个月，而地球本身也是不停的自转着，自转一周的时间是一天，一天又有十二个时辰，一个时辰分为十二个字，一个字60秒、、、、、、

从这个运转过程我们可以知道，是不断的循环着、重复着，白天到黑夜，然后到另一天的开始。一个月一个月地流逝，十二个月为一年，一年过去后又是下一年的开始、、、、、时间是不会停止的，它遵循着地球、月亮、太阳之间的相互运转关系而流逝着。这就是为什么有“命运”存在的理由。出生的时候有了先天性的命，时间的流转过程就是运，命运包含了人的一生过程。

细想一下我们会发现，时间的流转过程和所有事物的发展过程均是一样的。如一天，从早上到中午，下午，黄昏，黑夜，中午是一天中阳光最旺盛的，下午持续着这种状态，然后渐渐消退，直到黑夜。一年的过程同是如此，春季是好的开始，万物生长的时候，盛夏的果实，夏季末的时候有了收成，一直到秋季大丰收时期，晚秋到来，叶落枝萎，冬季是休息的时候，谓之“冬眠”。和人生的过程是一样的。

相对于地球而言，太阳是阳，月亮是阴。这就奠定了世上所有的事物都有对立的一面，有白天有黑夜，有男有女，有长有短，有高有低，有肥有瘦，有好有坏等等，此为阴阳之理。世间所有万物分为金、木、水、火、......>>

人的生辰八字中最多含有几个金木水火土?人的生辰八字中含有金木水火土总数是八个，单个的数量最多是八个，其余的为0个。不过非常罕见。

金木水火土，五行不缺的八字好不好？ 50分五行俱全的八字，此人一生平平，鲜有建树。一般能成大事者，八字中多是只有一行或两行。这样才为贵格。易理上常讲“有病方为贵，无伤不是奇”。翻译成白话就是：不经历风雨怎能见彩虹？

怎么知道生辰八字里金木水火土只要知道出生的年月日时4个准确数就可查出生辰八字及五行.

八字中的五行金木水火土有没有特指什么啊比如金是不是代表财运？土代表什么水又代表什么呢？忘高人指点风水中水代表财。

在八字中，五行没有特指什么，要依据其命主日干的五行属性来看。

因为日干代表命主自己

比如，命主日干为金，火克金，他的八字中火就是代表财。

每个人的八字不一样，日干也不川相同，所以五行在不同八字中所指代的事物不同

路旁土命出自三命汇通论，路旁土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚午、辛未年。即生于庚午、辛未年的人，都是“路旁土命“。

六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。

扩展资料：

分类

1、墙上泥

在六十甲子里，路旁土是指年份，墙上泥还是指“月份”农历1月、3月、5月、8月、12月。如果年份是路旁土，月份正好是墙上泥，这样的命数其实非常好，是一种很大的潜在的福运，如果可以激活事业感情财运都会很好，平时不激活时自己的生活有点混乱，生活迷茫。

2、瓦上灰

在六十甲子里，路旁土是指年份，瓦上灰是指“月份”农历2月、4月、6月7月。如果年份是路旁土，月份正好是壶中沸水，这样命数的人，学习或者事业上容易遇到小人，感情生活不稳定，浮动很大，财运事业上浮动很大特别是中年以后下滑很快晚年贫苦。

3、随风沙

在六十甲子里，路旁土是指年份，随风沙是指“月份”农历9月、10月、11月。如果年份是路旁土，月份正好是随风沙，这样命数的人感情很不稳固，起伏很大，因为感情会影响到自己最后一事无成。

参考资料来源：百度百科-路旁土命