大家好，今天来为大家分享找算命先生算命说要做法事的一些知识点，和求中国古代算命故事的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

人可以和鬼交朋友吗

人可以和鬼交朋友吗，鬼神是一直以来就有流传的，但是也有很多人并不相信它的存在，毕竟是超乎科学之外的存在，关于鬼神我们了解的也只有在故事当中，以下人可以和鬼交朋友吗？

鬼可能是灵感之物，我们人类在三维空间，鬼在不同的空间，也可以来到三维空间吧

你的精神上领会大了吧，道行高了，你就会发觉是可以的

我看到鬼了怎么办

1、不可慌张(人一慌张会自乱阵脚)

2、不要大声惊叫(会发出声响)

3、不可歇斯底里(六神无主自取灭亡)

4、不可乱跑(会自投罗网的)

5、不可闭眼(眼为人之神)

6、不可屏气(无阳气自灭)

7、不可呼救(遇鬼呼救只能连累无辜,除非附近有寺院)

8、不可晕厥(昏倒了那就没办法了)

9、不可丢弃同伴(人多力量大,凡是落荒而逃的人一般都难逃鬼掌)

10、不可陷害他人(自心生魔必为鬼乘)

自救要领(宗教篇)

11、如果宗教信仰则应该祈祷,如果没有最好求佛,菩萨(因为佛教神力最大,有求(发表在有间鬼屋

12、如果信仰佛教,最好持有法器(需开光)或者念颂咒语,最次高呼佛号

13、如果信仰道教,则需要得真传,且应注意自己所处的方位

14、如果信仰基督(天主)教,可画十字;最好持有十字架等圣物

15、如果信仰伊斯兰,你就等死吧、、、、、

自救要领(位置篇)

16、遇到鬼时,要认清自己所处的位置

17、在所有位置中,西北方最吉,东北方最晦(按勘舆学)

18、尽量站到有阳光的地方

19、不可站在月光底下(如果在晚上的野外)

20、如果信仰佛教,正东方位置最佳(东方乃不动明王所率众金刚的方位,金刚明王有降服恶鬼阎罗的功能且是佛祖成道的方位,利益繁多)

21、看清自己周围的环境,不要跑进死角

22、如果在一般的地方(有人居住的城乡),则应选择道路而不要选择拐角等冷清的地方

23、不要站在云彩,建筑物等有阴影的下面

24、在多人的情况下不要分散(凡是分散逃跑的,一般下场都很惨)

自救要领(区分鬼)

25、如果发现有鬼,应注意区分是猛鬼还是幽灵(鬼学的两种基本分类)

26、如果是幽灵,则应注意(位置篇)的方位问题,加以简单的方法一般就可以解决

27、如果发现是猛鬼(有形有声),则应注意能否逃脱,除非万不得已,不可不自量力、且鬼类一般与人无争,不要庸人自扰,即使碰到鬼也要能避则避、

28、如果发现自己被鬼缠住,如鬼打墙等则首先要镇定、

29、如果缠住你的是怨力很强的幽灵,则需要有法器(开光)、

30、如果缠住你的是猛鬼,则需要有可搏斗有的法器(兵器类)、

31、在没有法器的情况下,遇到很厉害的鬼,可以使用自身的阳气和血液(最后一博)

32、在使用自己的阳气时,应注意集中使用

33、如果使用自己的血液则需看清,对方不是吸血鬼(要是弄错了,你就惨了、、、)

34、使用血液应泼洒到猛鬼,幽灵的身上、或者用血液在自身上书写咒语

自救法则(阻退篇)

35、遇到鬼,最好回避或者驱散,不要轻易开杀戒、

36、在房屋以外遇到鬼,可以高声呼喊(最好是佛号,圣名等)

37、在屋内遇到鬼,应尽量靠近窗户(白天有阳光)

38、自屋内无窗户的情况下,应注意位置问题,如果是走廊则最好退避

39、如果再走廊上无法退避,则应默诵经文,身心合一

40、如果在野外(如森林,山中)遇鬼,则不能逃跑(跑不掉的)如果鬼没有恶意,则不要轻取其阴寿

自救的关键是遵从禁忌

45、山岭夜道不可行

46、荒废古庙不可住

47、孤独人家不可借宿(尤其是在山里的)

48、杀生场所不可逗留(尤其是自杀,他杀等不吉的地方)

49、深夜独行不可走小路

50、夜行最好走在有灯光的下面

51、不可夜宿荒野,坟地,古宅

52、不可乱请鬼神(请来容易,送走难)

53、不可自作孽

54、野外遇到陌生人要提高警惕(非贼即鬼）

关于一些特殊的遇鬼事件

55、鬼压床,最好祈祷宗教保护,注意自己的呼吸,不可昏睡、

56、鬼打墙,不可妄动、应高呼法句,圣名(发表在有间鬼屋

57、遇鬼求事,能做到则尽举手之劳;若是恶意则退之

58、遇艳鬼(女鬼等)则应请人做法,不要强求自身,这种问题往往需要借助外力

59、切忌不可养鬼,这是最有损阴德的,且往往害人害己

救他的要点(初步治疗受害者)

60、如果你救了某个被鬼害的人,则应首先注意他的生命迹象(发表在有间鬼屋

61、救人的时候,一定要保持充足的阳气

62、对于心理受到伤害的受害者,首先要使其平静,最好送到寺院或者尽快做法事

63、在急救的情况下,要注意受害者是否还存有阴气或者污秽,要全面检查以免对受害者不利

64、救人后要及时联系附近的寺院,道观等宗教组织,其次才是民间的"巫"

65、如果无法联络寺院,则最好带着受害者离开荒野

66、切记救人后,不可在原地停留

能看见鬼的十种人

1、阴阳眼

这是民间传说中一生随时都可以看见鬼的人，阴阳眼是有着通灵能力的，不管是鬼魂还是一些超自然现象全部都可以看见。阴阳眼有天生的，当然也有后天通过牛眼泪获得的。但是不管是哪种方法都可以看见鬼魂。

2、体弱多病的老人

老年人一旦体弱多病的话那么就会出现耳朵不好使，眼睛看不清楚的状况，但是这却代表他们可以看见或者感知一些普通人看不到的东西。并且体弱多病的老人一般寿命也不多了，这个时候很可能会看见地府中的鬼魂。

3、左手食指有黑痔的人

假如你自己的左手食指有黑痔，那么这也是可以看见鬼魂的人，但是这有一个限制，那就是必须在鬼节的时候才可以看见鬼魂，在一般的时候，你自己是看不见鬼魂的。还有就是黑痣必须要十分的明显。

4、小孩子

小孩子生下来抵抗力就比较差，阳气不足，所以这个时候也是十分容易看见鬼魂的。因为鬼魂就是喜欢阳气不足的人。而且自古就有小孩子可以看见一些普通人都看不见东西的说法。

5、佩戴古墓葬品的人

有些人佩戴的一些装饰品，例如玉佩，玉镯等可能是从一些古墓中挖掘出来盗卖的。如果一旦佩戴了这些古墓葬品的话那么也是会看见鬼的，不但会看见鬼，而且还会被古墓葬品的主人找上门。

6、半夜照镜子的人

在民间说法中有一项就是不要半夜照镜子，因为镜子是阴气很重的东西，而半夜阳气又不足，假如这个时候照镜子，那么将会从镜子中看见一些可怕的东西，这里指的自然就是鬼魂了。

7、凌晨一点敲碗的人

不要在凌晨一点敲完，因为在这个时候敲完将会引来饿死鬼，你敲完的话饿死鬼将会以为是有吃的了。而且饿死鬼的食物菜单中可能就有你哟。所以千万不要在凌晨一点的.时候尝试这个。

8、凌晨1点44分出生的人

这个是和阴阳眼有着差不多效果的人，凌晨1点44分，阴气最盛，这个时候出生的人会比一般人拥有更多的阴气，这就会吸引鬼魂过来，而这个时候人就可以看见鬼魂了。

9、凌晨2点47分洗脸的人

凌晨2点47分洗脸的人将会在水中看到鬼的容貌，而且还不是别的鬼，是专门在水中死去的水鬼。这是一种十分恐怖的鬼，披着长长的头发，面目狰狞。所以千万不要在这个时候洗脸。

10、额头发黑的人

古人说额头发黑必然是有大凶之兆，这里的大凶之兆指的就是将会遇见鬼。额头发黑其实也就是有煞气，煞气是十分容易吸引鬼魂的。所以在古代额头有黑气都会找算命先生寻找破解之法。

最容易遇见鬼的人

1、左手食指有黑痔的人。

2、凌晨2点47分洗脸的人。（绝对准！不信可试！）

3、头发自然枯黄无光的人。

4、家里木梳超过4把的人。

5、无故失眠且属狗的人。

6、凌晨1点44分出生的人。

7、额头无故发青的人。

8、家里卫生间的镜子里可直接看到窗户的人。

9、在7月14日打破碗的人。

有不少朋友声称自己见到过鬼或是遇到过鬼或是梦到过鬼，再或者是听到过鬼声。而且在其描绘见过听过鬼的过程中惟妙惟肖。用宗教主义的观点来看，能见过鬼的人必定是鬼附身。能见到鬼的人其实是被鬼操纵说的直白一些就是你自己本身已经让鬼占领了10%的灵魂与思想，鬼在操纵你指挥你，而你本人并不查觉，你所看到的，想到的，听到的一切能感知的东西与行为，全是占据你思想与灵魂的鬼的感知与行为了。现在10%的你是以一个鬼的观点去看世界，鬼的世界里当然能见到鬼了。

其实并不是现实生活中的你自己本身见到鬼。用物理学上的观点看就是鬼的能量电波影响到了你的脑电波。一个人被鬼附于灵魂中之后，本身并不查觉，而往往以为自己有了某种特异功能。能见到鬼的人其实是被鬼操纵说的直白一些就是你自己本身已经...

三国演义

第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火

云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”

第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节

却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主

操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰：“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬：只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰：“汝相吾若何？”辂曰：“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰：“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰：平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经

操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云：“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来：“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰：“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰：“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰：“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外

第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵

多官商议曰：“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰：“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰：“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰：“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰：“仙童如何知我姓字！”童子曰：“吾师昨者有言：今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰：“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰：“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰：“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰：“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰：“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰：“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进

第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神

孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。

第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书

时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”

三国志

魏书二十九

朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。

另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。

世界上没有鬼。所谓的鬼，就是古代人对科学的无知，对大自然的迷茫，对人类生老病死的无奈而杜撰出来的。

科学证明，世界上是没有鬼的。对于“鬼”的定义，某些宗教迷信认为人死后，会有灵魂，也就是“鬼”。单这一点目前没有被科学依据证实，科学家一致认为世界上的鬼都是人们臆想出来的，鬼魂只存在人们的大脑中。

科学家也通过大量的调查研究发现：“鬼”是不存在的，而“闹鬼”都是由环境和心理作用导致的。而灵魂这一说法，是指意识精神心理活动等不能脱离大脑存在的产物。但大多数人认为，人一旦死，意识就会不存在，所谓的灵魂也就随之消失啦。

科学家在这方面做出了多种解释：一种可能是因为心理作用造成的，包括产生错觉幻觉。第二种解释就是精神病理作用，是脑补器官受损导致的精神紊乱，遗忘等现象。而第三种可能是环境变化导致的，人类的生活空间充满了电磁波，电磁波的变化会出现幻觉。

关于找算命先生算命说要做法事和求中国古代算命故事的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。