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应该是蒯通，原名蒯彻，为了避讳刘彻改叫通。在历史上是个了不起的人物，以下资料源自百度百科。

登上舞台

蒯通第一次出现在历史的舞台上是秦二世元年八月，当时武臣授命于陈涉北上扫荡赵地。眼光老到，善为长短之说的他立刻游说范阳县令徐公，为其分析当前形势，解说利害关系说服徐公降赵王武臣，又以三寸不烂之舌说动赵王武臣接受范阳县令徐公投降，传檄千里，不战而下三十余城。可见

其言之利！

到蒯通（避讳“彻”）再一次出现在历史舞台上的时候，五年的光阴已经一晃而去了，楚汉相争的历史大剧已经接近尾声。令人迷惑不解的是这五年间风云起伏，波澜壮阔，而蒯彻却丝毫没有任何事迹显示他参与这段令人热血沸腾的历史进程中去。

笔者以为，不是蒯通不参与，而是明主难遇。平庸之辈，自不愿意为其谋略天下，比如赵王武臣；而雄主身边都有信任有加的谋臣，比如刘邦有张良，项羽有范增。自己投奔过去，不能为其重视，则无法尽负平生之策！太史公在《乐毅列传》曾言：“始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也”从侧面反映其不遇明主赏识，满腹经纶无处施展而借古悲己的心态！

乱齐之策

汉四年十月，也就是五年后，蒯通再一次出现在历史舞台，也是韩信的帐下，当时韩信授命于刘邦引兵东，进攻齐国，还未渡平原就听到郦食其已经说服齐王投降。韩信正要退兵，蒯通鼓动其偷袭齐国，说“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十馀城，将军将数万众，岁馀乃下赵五十馀，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”

韩信听其计，趁齐国不备，一举攻克齐国都城临淄。

这里是后世认为蒯通为韩信谋士的依据，但是司马迁在史记用的是“范阳辩士蒯通说信曰”，这里没有明确说明蒯通为韩信谋士，反而从这里看，蒯通仅仅是来说策的说客。司马迁对此评价为“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人！”班固也认为“蒯通一说而丧三俊”。

蒯通之谋就有必要追究一番，蒯通究竟为何出此谋？此谋究竟对谁有利？这里可以有三种解释：一，蒯通为韩信以后自立而打定基础，临时小施手段辅助韩信成就大业，可以说深谋远虑。二，惟恐天下不乱，借此来实现自己翻手为云，覆手为雨的纵横家本色。三，为其他人而谋，蒯通施展手段借此以乱齐汉联盟。因为后来有蒯通说韩信自立，所以一般后人皆认为是第一种原因。

但是笔者却倾向第三种，史记有这么一端话：“通善齐人安期生，安期生尝干项羽，项羽不能用其筴。已而项羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。”从这段可以推测蒯通曾经为项羽客卿，联系到蒯通五年内毫无动静，很可能因为无明主辅助，而楚汉期间惟有项羽刘邦双雄并立，余者皆不足论。而刘邦项羽都有高参辅助，蒯通投靠亦不能尽展所学，是亦未曾前去辅助。但是在汉三年却有了转机，项羽中陈平反间计而痛失高参范增，处于缺乏谋士辅助的尴尬境地。而此时蒯通以及好友安期生趁此辅助项羽施展抱负亦合情合理，项羽欲封他们必然他们有一定功劳出过计策才可，这里笔者以为“乱齐”就是蒯通为项羽而谋，项羽因此而分封之。

但是前一种也有很大的可能，亦合情合理，或项羽不能用其策，而转投韩信，试图辅助韩信三分天下而谋之。第二种则可能性不大，如果蒯通仅仅是显示自己的手段，这乱齐相比说徐公降赵王武臣显然谈上不上什么手段，不过蛊惑之策耳！惟恐天下不乱也不能成立，从蒯通前后事迹来看不是那种仅买弄口舌而毫无目的之士。

究竟是哪种情况的可能性更大，我们从零散的资料来看这段历史。

韩信伐齐与郦食其使齐

汉三年六月，项羽拔荥阳，诛周苛、枞公，虏韩王信，围成皋，汉王刘邦与滕公夏侯婴从成皋主战场逃跑至韩信、张耳军中。趁张耳、韩信未起，自称使者夺其印符，召诸将开了一个军事会议。会议后刘邦夺两人军队，令张耳镇守赵地。授命韩信为相国，带领剩余军队进攻齐国。再这里刘邦命韩信进攻齐国除了实现对西楚的战略迂回，战略包围，还有一点是预防韩信张耳在赵地势力膨胀，尾大不掉。所以夺两人兵权，又分开两人，用无兵权的张耳镇守赵地，使韩信带剩余的赵军进攻齐国。又派自己的亲信曹参，灌婴率领部队以及蓼侯孔熙，费侯陈贺作为副手进行牵制。

韩信正式攻齐发生在汉四年十月，也就是四个月后的事情了。在这段时间，郦食其因为向刘邦出了馊主义（建议刘邦分封诸侯，被张良所止）而戴罪立功游说齐王投降刘邦。郦食其不负所望，说服齐王降汉。本来皆大欢喜，韩信却受蒯通蛊惑，偷袭齐国，引发齐国背汉而联楚。

考察其中的关键部分，有助于更好的理解蒯通和韩信的关系。

对韩信的背约偷袭行为菜九段先生认为是“击齐一事是汉精心布置的战争行动。郦生是注定要牺牲掉的一粒棋子。”原因在于汉将柴武不属于韩信参加了击齐战斗；吕泽这个独立军团参加了作战（手下丁复参与破龙且之战）韩信在战斗中所能指挥的也只有曹灌等人，而曹灌也是刚加入韩信部。不属于韩信而参加对齐作战的还有高陵侯王周“以都尉破田横龙且”，肥如侯蔡寅“以车骑都尉破龙且及彭城”。对此我们要详细分析，首先对刘邦来说齐国是肯定要拿下的。而派郦食其游说齐王正如郦食其分析：“今田广据千里之齐，田间将二十万之众，军於历城，诸田宗彊，负海阻河济，南近楚，人多变诈，足下虽遣数十万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王，使为汉而称东籓。”显然刘邦是做两手准备，一手通过武力；一手通过外交。对外交是否可以成功是个未知数，自然不能因为派了使者而放弃武力进攻（武力压迫也是外交可以成功的一个条件）。再对于韩信攻齐，将在外君令有所不授。战场战机瞬息万变，刘邦自然明白放权于将的必要性。所以刘邦没有授命韩信停战算不上牺牲郦食其。关于其他部将参战说明韩信受制于刘邦而偷袭齐国亦不妥。吕泽等不属于韩信的军团是参与的潍水破齐楚联军之战。而偷袭齐国则是韩信以及手下曹灌所为。“信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。”《史记》这段记载清楚的表明，韩信不但知道郦食其说齐的事情，而且对齐之战有全权处理的权利。所以偷袭齐国可以说是韩信受了蒯通的蛊惑才为之。而不能视为刘邦精心布置。

蒯通的蛊惑司马迁称之“乱齐”，可以理解为破坏齐汉联盟。而蒯通蛊惑韩信却抓住了刘邦诏韩信击齐，又独发间使下齐，却未有诏止韩信的漏洞，以争功劳打动韩信去偷袭“友邦”。而蒯通的乱齐之计谋，有必要考证其对当时天下大势的影响，以及最大受益人。

蒯通的计策最大的受害者是刘邦，再当时的情况下，主战场刘邦被项羽围困，随时有生命危险。齐投降于刘邦，可以和韩信合力南下击楚，解决自己的困境。这样的话楚汉之争或可早一年解决。而齐是属于田家还是韩信，对刘邦来说并不重要，当时田氏掌握齐国当然不利于刘邦以后统治，但是同样由韩信掌握齐国亦会出现功高盖主。而后来差点三分天下以及刘邦被迫封韩信为齐王，割地请战亦是证明此点。

蒯通的计策却是有两个受益者，韩信不用说，借此扩大功绩，又独占齐地，拥兵自重，割据一方。但是最大的受益者却不是韩信而是项羽，我们着重分析。汉三年末四年初，项羽在荥阳虽然处于攻势，却一直未击破刘邦主力。而自己的粮道一直面临彭越的骚扰却无计可使。北面的齐国处于对楚后方威胁，却因为旧恨难平而彼此虎视眈眈。因为齐国并不强大，且抱着做山观虎斗的心理才彼此相安无事。如果这个平衡被打破，齐投降汉合兵与韩信进攻楚大后方，楚地必然危机。韩信破齐楚联军项羽恐慌，派使者游说韩信亦是明证。而韩信偷袭“友邦”，使齐反而投向楚合力抗汉，无疑是个巨大的转机。项羽派龙且救齐无疑是不但可以解救此次危机，亦是对汉的一个强有力的反击。

联系蒯通曾经仕项羽，可以大胆推断蒯通为项羽设计出一石二鸟之计策，而项羽欲封估计也是因为此计的大功。

潍水之战和三分天下

但是此计的结局却因为韩信潍水之战而破灭，后世因为结局而忽视结局前的探索。但是我们不得不承认潍水之前的形式的确为楚国掌握着战争主动。韩信偷袭“友邦”后，齐完全倒向楚，齐楚联军的实力占优势，又拥有天时地利，正如龙且手下献计“不如深壁，令齐王使其信臣招所亡城，亡城闻其王在，楚来救，必反汉。汉兵二千里客居，齐城皆反之，其势无所得食，可无战而降也。”

面临这样的局势，刘邦亦看出齐地战事的重要性派出多路军队支援韩信，这就是多路不属于韩信而参与破齐楚之战的缘故。最终韩信出色的战术能力以及龙且贪功冒进使蒯通乱齐之计化为乌有。

刘邦派大军援助齐地战事，使得项羽松了口气，自己亲自平定彭越之乱。虽然彭越之乱严重影响了楚的主战场进展，使得项羽不得不亲自消灭这个隐患。但是亦有可能是刘邦兵力大量援助齐地，一致于项羽放心带兵剿灭彭越。

关于项羽派龙且援救齐军，《史记》说项羽“则使龙且、周兰往击之。”汉书则说“羽使从兄子项它为大将，龙且为裨将，救齐。”这里有冲突，到底是龙且为主将，还是项它呢？从前后资料看项它为西楚拄国，在彭城处理政务，并不曾带兵。而从潍水之战看也是大司马龙且亲自指挥作战。从这里我们或则可以推断救齐是西楚国一个全局性的政策，由于项羽在荥阳一带和刘邦对峙，所以项它作为拄国全权处理事务，而龙且为大将带兵救齐。从后来汉破齐楚联军却在彭城杀龙且，可推断此战一直延续到彭城。而从韩信偷袭齐国，到齐国向楚求救，短短时间救齐就成为一个全局性的政策，项羽当时在西边的荥阳，龙且在南边九江刚剿灭英布，项它在彭城。西楚如此高的效率可以推断对此早有预谋，蒯通献计乱齐大概西楚对援救齐国已经坐好准备。

韩信破齐楚联军占领齐国，使西楚再次面临四面受敌的巨大危机中，如果破不了此局，项羽可以说败局一定。在此情况下，“项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信”。武涉游说失败后，“蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之。”后世因为蒯通的说辞完全站在韩信的立场，以至以为蒯通为韩信所谋。我们仔细分析当时情况却发现未必如此，当时天下大势为刘邦项羽在荥阳一带角逐，西为刘邦势力，东为项羽势力；南方之地有刘邦的势力淮南王，项羽的势力临江王以及中立的衡山王；北面是附属与刘邦的赵王以及燕王。而韩信齐地则处于一个微妙的地位，如武涉语“足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”

蒯通用算命来蛊惑韩信，分析天下大势，建议韩信“莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”似乎完全是在为韩信着想，但是其着眼点却在“西乡为百姓请命”上，也就是说让韩信不要听命于刘邦，去进攻项羽，而自己独立，三分天下。这里却有关键问题是在于韩信到底有没有实力反。我们从当时齐地的情况看，韩信对齐来说是外人，在本地本就没有自己的势力，而齐地也没有完全平定（韩信参加垓下之战的时候，曹参依然留齐平定未服者）。而齐王田横逃奔至彭越，如果齐地动乱，很可能趁机利用自己在本地的威望重新得势。最关键的是韩信一直授命于刘邦，手下军队几次被刘邦整编，而手下有曹参，灌婴这样有自己部队的刘邦亲信以及孔熙，陈贺这样明则辅助自己实则为监视的副手。而韩信自己的亲信在史书中可以查到的只有参谋李左车，或则还有亦肯定是少数派。此时韩信"西乡为百姓请命"可以说把握性并不大。而韩信独立最大的受益者亦是项羽，不但解决大后方问题，又可以做观汉之内乱，或是趁机主动出击，或是帮助韩信自立，进退自如。

由此可见蒯通为韩信而谋有待商量，而韩信的态度更是说明自立此时不可行，后人为韩信表面的推脱而以为韩信为刘邦恩情不忍背叛刘邦。其实不然，韩信在汉中对的时候就明确以利益为重，要求刘邦“以天下城邑封功臣”后世有人指出此为“欲以胁高帝而市之也。”而后韩信做观刘邦困于楚不思解救，而要胁封地。可见韩信为刘邦恩情不忍背叛不能成立，蒯通说韩信时，韩信亦在盘算得失，最终觉得风险太大而不敢冒险。韩信最后“遂谢蒯通。”亦是在对说客而非心腹。

蒯通说韩信而无功，在加上成皋之战的惨败，项羽大势以去。安期生和蒯通不肯受项羽之封，终亡去。

后记

蒯通的坟墓题着一句诗：“九原若解酬恩怨,不恨高皇恨蒯通。”

蒯通墓

这里恨蒯通说的是韩信最后身死长叹：“吾悔不用蒯通之计”，韩信说此话却别有深意，是感叹自己当时不够果断没有大胆赌一把？还是故意显示自己有机会反而没有反的冤枉？难道韩信不知道说此话还给蒯通带来灾祸吗？果然，刘邦回来听到吕后说，立刻派人捉拿蒯通，欲烹之。蒯通的口舌之利又一次发挥作用，这里蒯通作了一个经典的比喻，说狗吠尧帝，非是尧帝不仁，而是吠其非是自己主人罢了，也就是各为其主，没有什么好怨的！刘邦听后就释放了蒯通。

或则韩信本就没有把蒯通当自己人；或则怨恨蒯通出计策而使自己走向绝路，临死前故意害他一把。千年事与浮云去，作为后世的我们也仅仅只能从当时的资料来猜测其所思。

总而言之，蒯通是韩信参谋而为韩信谋天下，是不符合历史真实的，对蒯通，韩信的关系应该有一个重新的认识与探索。

不战而屈人之兵

第一件发生的大事，他还是在范阳的时候，那时也是很不得志。山东英雄群起的大军攻入了县城，并且捕捉了县令，由于长期受到秦国法律的压制，很多人都建议将县令处死，以快人心。这样看来，也是情理之中的！可是这时他走了出来，极力反对这样做，认为这样做是极其愚蠢的：“县令之所以那么做，只是按照秦国的法律办事，如果没有照办的话，他就会受到法律的惩罚。将军认为自己的军队是要听从统帅的命令，还是各自自作主张。如果将军认为前者是非常有必要的话，那么他作为一个秦国的官员是很尽职的。如果将军执意要处死一个遵从命令的士兵，能不令人寒心吗？在残酷的大秦律法之下，他也是其中的一个受害者......恰恰相反，将军要厚待县令，尽管他以前所做的一切近乎残忍。如果你杀了他的话，秦国其他的县令听到了这个消息他们会怎么想，他们看不到了希望就只会奋死反抗，那时将军有把握战胜他们吗，秦王专政确实不得民心，可是他强大的军队是值得将军深思的。”将军遵从了他的意见，没有杀那个县令，并且厚待了他，让他到未攻下的县城郊外游玩，以示义军对过去的错误既往不咎。看到这一幕，秦国的县令纷纷投诚，这就是所谓的不战而屈人之兵啊！

历史评价

司马迁：“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人！蒯通者，善为长短说，论战国之权变，为八十一首。”[1]

茅坤：“武涉之说，为楚也，而蒯通何为哉？其言甚工，假令韩信听之，而欲鼎分天下，海内矢石之斗何日而已乎？大略通特倾危之士，徒以口舌纵横当世耳，非深识者。”[2]

王夫之：“且信始不从蒯彻之言与汉为难者，项未亡也。参分天下，鼎足而立，蒯彻狂惑之计耳。”

林西仲：“蒯生托相术做个起引，其言三分天下也，以息天下之祸为词，且三分之后又可以专制海内，比武涉更高一著。其言终为汉王所擒也，以厚交不可恃，忠信不能保二意倒入功略之大必不见容于汉，比武涉更深一层。末段请其速断，以事机闲不容发，过此以往，则难于行，此则武涉未曾道及也。”

秦雁回本作主角，孤儿，出生在川西的一个山村里，名字来自李清照的《一剪梅》，雁字回时，月满西楼，但真实的意思是“芈子栖的小名，单名一个雁。子栖是靠木栖息，秦雁回，雁字回时，不是月满西楼，我就是那只秦时的雁，我回来的时候会栖息在她身旁，只有在她面前我才是最真实的”。拥有帝王命格，其他人为其算命都会短命几年。幼时被秦一手收养，阅尽秦一手的藏书，学识渊博，秦一手发现后砍掉雁回的半截无名指，赶其出家门。身怀八龙抱珠项链。在渝州当棒棒（相当于苦力）时结识萧连山和刘豪，因刘豪介绍认识了越雷霆，答应和萧连山一起保越雷霆安全三年。不小心看到了越千玲洗澡而被对方“虐待”，误会消除后渐生情愫，在鬼市送给越千玲一面铜镜，意思是江山看不尽，最美镜中人。在青羊宫结识秋诺、方亚楠和胡志文。在秋诺的帮助下认识活了千年的武则天和上官婉儿，并得到传国玉玺。因黄金龙龟的消息传开，被其他黑帮觊觎，在古啸天的主持的道术大会上大败四方，最终找到一座明十四陵。却被秋诺和魏雍算计，自破命格。在秦一手帮助下帝星将世。和秦王嬴政同身同魂，偶尔会入魔，入魔后会变成嬴政。被魏雍追捕，得知古啸天是项羽，得到消息后逃到泰国，结识言西月、陈婕等人，在言西月的帮助下入魔，以嬴政的状态在泰国风生水起，得到万贯家财和泰国最大黑帮老大的身份（其实在泰国的这一切都是穆汐雪为其准备的）。后易容回国，在秦淮河与闻卓结交。和闻卓一起打败黄爷派来的三人，顾安琪、越千玲等拿到了自己的法器，却发现秋诺的不死之身。后闯海底金宫，用嬴政身份收服烛九阴。被闻卓拉着认识了闻卓的心上人叶轻语，与众人齐上龙虎山。找到了一座明十四陵。在三曲真境中帮越千玲拿回芈子栖的法力。得知越雷霆真实身份为荆轲及秦一手的目的，大败魏雍，得知一切真相，得到了玉圭。在阴庙中和闻卓，萧连山三人与方想许下一诺。回鬼市为百鬼送子的冥皇取名（为下部主角）然后上峨眉山入幽冥救越千玲。最后在秦始皇陵和芈子栖对决，嬴政和荆轲消失，在闻卓牺牲后用三界之力及天子之剑诛七巧玲珑心，芈子栖和越千玲一起死亡。拥有万世天命，万世孤清，隐世不与众人见面，书末在茶馆被闻卓找到。

萧连山秦雁回的挚友，在当棒棒时与之结识。曾是军人，参加过越南战，为团长杀了俘虏而离开部队，擒拿格斗很娴熟。认识顾安琪后便喜欢了她。看上去傻头傻脑，为人重情重义，忠孝仁义礼智信，跟着秦雁回出生入死，在点将台上被秦雁回封为天下兵马大元帅，持龙角号替秦雁回统御阴兵，能召阴神上身。实为嬴政座下一名大将，而嬴政也是杀他的人，萧连山之所以能统御赦令阴兵是因为前世的杀戮，推测为蒙恬。命格极好，秦雁回说是傻人有傻福，日后创立秦皇集团，富甲天下，同时是洪门的龙头老大，在死前重新见到秦雁回。与顾安琪生有一女儿，一养子（容彦，即第二部主角）

越千玲越雷霆的养女，有些刁蛮，考古专业，越雷霆吐槽说他是晚上挖墓的，他女儿是光明正大挖墓的。因被秦雁回看到洗澡而与其纠缠不清，在逛完鬼市后渐渐喜欢上秦雁回，后与之不离不弃。身上一直带着秦雁回所赠的铜镜，在海底金宫收服烛九阴后，烛九阴变小缠在千玲的手指上，被千玲当作打火机。在三曲真境中取回大部分法力，在最后争斗关头觉醒为芈子栖，打伤闻卓。后千玲魂魄入幽冥，被秦雁回救回，在秦始皇陵中化身芈子栖，嬴政用自身和四方结界与其同归于尽。但千玲为了大义吸收了百万虎狼的怨气，芈子栖重生，秦雁回迫于无奈用天子剑诛心而死。千玲有七巧玲珑心，此心至善，能吸收秦雁回身上的魔性，但沾染一点恶后便会变成至恶。前世为安平公主芈子栖，本打算刺杀秦王而嫁给他，但之后却爱上了嬴政。看懂了九州鼎上的龙甲神章，希望能开启幽冥之路复活楚国的人，但芈子栖没帝命，无法号令三界，于是在三曲真境中教习嬴政，同时也传授给她的四大家仆（秦一手、魏雍、穆汐雪、徐福）因龙甲神章为九天神女所传，嬴政将其精要总结名为九天隐龙决。芈子栖在学习龙甲神章后被上面的魔性沾染黑化，她是真正下令灭六国的人，嬴政斗天，修秦皇陵，全是芈子栖的想法。是本书和《探灵笔录》的最大BOSS

顾安琪玄门泰斗顾连城的女儿，玄学造诣不凡，但无道法修为，喜欢萧连山，手上不离罗盘。在钟山得到法器天罡混元伞，能召唤洪荒百兽，但因无道法修为，没什么异兽能召唤出来。本作第二女主，与秦雁回众人出生入死，身上带有四神器之一的随侯珠，这是徐福交给顾连城后再交给顾安琪的，所以安琪一直也不知道，后来送给萧连山。在龙虎山上被魏雍击碎外面的金箔，逼退魏雍，后秦雁回拿回上面的嬴政法力。最终和萧连山结婚，有一女名顾小小（因萧连山的宠爱让小小随顾性）一养子容彦

闻卓在秦淮河上与秦雁回等人结识，相术旷古烁今，道法非凡。男生女性是多福之人，不过闻卓长得太过俊俏，惹了不少桃花。为人随和直爽，忠肝义胆，天不怕地不怕，唯独害怕被他辜负的女子。与清风庵主持陆青眉、峨眉山的宋涵影、独山阴庙的方想等人纠缠不清，但心中唯爱叶轻语一人，其他女人只是不小心纠缠上。道法修为与恢复一半法力的秦雁回不相上下（因为放弃了神位，实力不如以前），在海底金宫力战烛九阴，有一身金甲，在危险时刻能保护自己，法器为龙头金锏。在闯龙虎山时大放异彩，实力非凡。在祭宫一战中牺牲重返九霄，用天界之力镇压芈子栖身上的怨气，战斗接受后回到天上。真实身份为天界雷部最高神，九天应元雷声普化天尊，能赦令九霄三十六天，执雷霆之政，掌物掌人，司生司杀，主天之祸福，持物之权衡，真名为闻仲，在神尊之位时有一坐骑黑麒麟。在嬴政斗天时结识嬴政，与嬴政亦敌亦友，泰山一役中叶轻语死亡，闻卓随之重入轮回，凭一身金甲不喝孟婆汤，生生世世追寻叶轻语，希望她能记起自己。曾用三十六天神雷铸造神兵雷影送给叶轻语，后来以为再也不会见到她而转赠给陆青眉，最终雷影还是回到叶轻语身边。在阴庙给方想许下一诺，来世不再瞒天过海，安心喝下孟婆汤，在阴庙陪她一世。

叶轻语金陵秦淮河边一药堂的主人，闻卓经常来找叶轻语算命，但叶轻语根本不会算，一直以来都是招摇撞骗。后被闻卓表白，却误认为其为痞子，一路恶言相待，后终被闻卓真心打动。跟随众人闯龙虎山，获闻卓所赠金甲，在闻卓的保护下登到山顶，误打误撞拿到了玉圭，成为玄门宗主。后徐福教授毕生所学，终成大道。在龙虎山上被虚静子用奇门之术算出其日后为人宗，拥有人界之力。在祭宫中用人界之力镇压芈子栖的怨气，闻卓重返九霄后回到龙虎山担任天师之职，最后在龙虎山坐化。

秦一手芈子栖的四大家仆之一，学了九天隐龙决后长生不老，收养了幼时的秦雁回，给了他八龙抱珠项链，教他王道，实际上只是为了杀死嬴政。忠于芈子栖，一只手被嬴政戏言“断一手，三年不起兵戈”所断，后嬴政担心后人效仿，下令纳谏者项上人头来换。在秦雁回自破命格后助嬴政入世。龙虎山上偷袭秦雁回，但因重伤而失败，在知晓真相后自毁双目而离去。

越雷霆蓉城黑帮的老大，为人豪气干云，有一妻子，越千玲是他的养女。在秦雁回找到第一座明十四陵后被魏雍捉住，后只身闯龙虎山寻兵器，千年前曾闯龙虎山，打败掌教天师后扬长而去，后人评价为虎威难犯堪比项籍。真实身份为荆轲，同时也是吕布，在刺秦后没有死亡，被嬴政教授道法，长生不老，身怀四方结界，道法对他无效。在祭宫一战中牺牲自己封印嬴政和芈子栖

魏雍位高权重，佛口蛇心之人，芈子栖的四大家仆之一，拥有嬴政的昊宆剑，深爱着芈子栖。楚国人，长生不老，战国时曾为了芈子栖带兵伐楚。曾在乌江边救了项羽，觊觎他身上的四方结界，答应帮他救虞姬。一路上阻扰秦雁回众人，但他也在别人的算计之中。身上存放着芈子栖的一份法力，在龙虎山被穆汐雪所杀。同时也是曹操，小说中说他曾带兵灭楚，秦国灭楚时带兵的将军有俩位，一位王翦，考虑到他是楚国公主的奴仆，所以他不大可能是王翦，那么他八成就是另外一个带兵的将军：李信。

秋诺盛唐集团李照的养女，眼光毒辣，心爱唐代文物，在青羊宫结识秦雁回一行人，一步一步引导秦雁回，带他拿到传国玉玺。在找到第一座明十四陵后倒戈，会道家邪术，曾暗算方亚楠，杀了刘豪等人，假装败给秦一手。前期在魏雍身边辅助，之后在钟山展现出真正实力，道法高强，法器为九条软鞭，为黄爷的走卒。有不死之身，能肉身下幽冥。在祭宫和烛九阴同归于尽。真实身份是九尾妖狐，幼时由嬴政和芈子栖养育，嬴政在世间留下一魂一魄，秋诺负责守护这一魂一魄。

古啸天黑帮龙头老大，有“地下阎王”之称，铁脸剑眉杀伐果断，山东人，有真功夫，关中一带很有名望，一把刀一个人杀到西南，只要在道上混的没有不忌惮他的。等古啸天金盘洗手后，把地盘划分给手下几人，越雷霆接手的是西南的地盘。奇贵之相，有并瞳，有此相者奇贵，主刚勇、志大矜骄，为割据霸业僭号冒用帝王尊号之品，为天地之神奇造化，千年难出一人。真实身份为项羽，后人称道“羽之神勇，千古无二”，因火烧阿房宫而身怀四方结界，道法对他无效。千年前在乌江上见到魏雍（魏雍救项羽是为了让他杀嬴政），在魏雍的帮助下长生不老，并被许诺救回虞姬。在钟山力战秋诺不退，即使秋诺有不死之身也奈何不了古啸天。龙虎山上攻击秦雁回众人，发现越雷霆的真实身份，在万法宗坛上和越雷霆两败俱伤。魏雍死亡后跟着秦雁回一行人下幽冥，和虞姬一起下忘川。

言西月秦雁回等人在泰国认识的算命先生，名字来自李煜的诗“无言独上西楼，月如钩”，暗示他是“相”，道法高强，引导秦雁回入魔（其实是为了嬴政复活），心爱穆汐雪，曾为秦雁回测字，暗示嬴政和穆汐雪的结果。实为大秦丞相李斯，为嬴政在玉玺上刻下“受命于天，既寿永昌”，十分忠于嬴政，在嬴政面前不敢使用道法，在弦台宫上和穆汐雪一同死亡，后复活，祭宫一战中被芈子栖所杀。

穆汐雪芈子栖四大家仆之一，千年前便爱上嬴政，常用血为嬴政调沉龙香，持有四神器之一的黄金卧虎兵符，南下到泰国，为秦雁回打点一切，秦雁回在泰国获得财富和黑帮老大的地位全是穆汐雪的铺垫。曾为嬴政刻九天隐龙诀，因此是四大家仆中学会九天隐龙决最多的人。曾用千年修为为秦雁回退魔，一夜白发。秦雁回因为没有拿回以前的法力和记忆，在弦台宫上误杀穆汐雪。在拿到黄金卧虎兵符后终于记起，欲开启幽冥之路救回。后复活，在龙虎山万法宗坛上杀了魏雍。祭宫一战中被芈子栖所杀。

徐福芈子栖四大家仆之一，忠于嬴政，为龙虎山的掌教天师。拥有神器随侯珠，后交给顾连城，顾连城又交给顾安琪。曾命岚清收养越千玲。在叶轻语拿到玉圭后教导其道法，后羽化。

李照秋诺的养母，盛唐集团真正的领导，真实身份为武则天。秦雁回就是从武则天手上拿到传国玉玺。曾学过一点九天隐龙决，长生不老，乾陵中没有武则天，为了防盗所以把陵墓修得无人能启。知道秋诺的真实身份。曾在秦雁回面前用一纸诏书命百花开放。一直帮助秦雁回，书末终能安然死去。

清扬盛唐集团董事长，秋诺的姑姑，国色天香，真实身份为上官婉儿，学过一点九天隐龙决，长生不老。曾请秦雁回帮忙解除身上的九天隐龙诀，希望能安心死去。书末终如愿。

黄爷嬴政留下的一魂一魄，真正的幕后之人，一路上看似算计秦雁回，其实是为了让他能成功降世。道法异常强大，一出手便震退恢复了大部分法力的芈子栖和嬴政，在祭宫表明身份，后成功降世，与芈子栖同归于尽。

公孙衍为魏国阴晋(今陕西省华阴市东)人，公孙衍主张合纵，张仪宣扬连横。他们在政治上和私人关系上都是对手。。公孙衍历仕秦国、魏国、韩国，战国时期纵横学派的代表人物之一，主张诸国合纵抗秦。公孙衍一生都为大良造，后居魏。在一生中为人们的生活奉献了许多，他的故事一直被流传至今。

公孙衍人物生平

公孙衍于秦惠文王五年（公元前333年）在秦，为大良造，后居魏。楚使者陈轸，也是一个纵横家，他过魏，献计于公孙衍。他说“魏相田需约诸侯纵亲，楚王疑而未信。如果您请于魏王，说您与燕赵之王有交情，多次有使者来邀请相见。魏王如答应了您，给您车子，你也不必多要，有三十辆乘就可以了。您把车子陈列在庭中，公开宣称，要到燕国和赵国去。”公孙衍照办了，燕赵之王派使者迎公孙衍到他们的国中，楚王听说，大怒，以为田需欺负他，就全不听从田需的话了。齐国听说公孙衍要到燕赵去，也派人以国事相托。于是，公孙衍行三国相事，有了相当大的权力。

公孙衍主张合纵，张仪宣扬连横。他们在政治上和私人关系上都是对手。公元前322年（秦惠文王更元三年），张仪相魏。公孙衍设法取得韩国当权的支持，破坏了张仪联合秦魏的政策。公元前319年，张仪被迫去魏，公孙衍代张仪为魏相。公元前318年，魏、赵、韩、燕、楚合纵攻秦。这次进攻，没有取胜，军至函谷关而还。但这次进攻，还是一次有名的对秦的进攻。

西戎义渠跟魏有往来。有一次，义渠君朝魏。公孙衍就趁这个机会，劝告义渠君加强对秦的警惕。他说，如中原无事，秦就要对你们烧杀掠夺；如果中原有事，秦将轻使重币去同你们交好。后来，五国攻秦。恰巧这个时候，秦以文绣千纯，美女百人，遗义渠君。义渠君***群臣议论这件事。义渠君说，这就是公孙衍当年所说的那话了。于是起兵袭秦，大败秦人。(算命)

公孙衍人物故事

人们通常认为，苏秦和张仪为政敌，分别是合纵、连横的倡始者，彼此相互攻击，为同时之人。《史记》和《战国策》都是这样记载的。但是，据马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》记载，苏秦死于公元前284年，张仪死于公元前310年，苏秦比张仪晚死26年。有学者依据此书考证认为，张仪在前，苏秦在后，当张仪在秦国当宰相时。苏秦还是没有登上政坛的年青人，根本没有和张仪打过交道。张仪的真正对手是公孙衍，公孙衍才是合纵策略的倡始者。

谋划攻魏

与张仪一样，公孙衍也是魏国人。商鞅死后，公孙衍被秦惠王任命为大良造，积极谋划，向魏国发起攻击。

由于商鞅变法，秦国正日益强大。在此之前，齐国经过马陵之战，全歼魏国10万大军；秦国通过进攻河西，诱俘魏国主将公子昂。魏国屡战屡败，主力尽失。秦惠王继位后虽然杀了商鞅，重用公孙衍，但商鞅制订法令仍在继续施行。

公元前333年，公孙衍任大良造后，很快率领秦军向魏国发起了进攻。此时的魏国既缺精兵，又缺良将，根本抵挡不住秦国的强大攻势，只好割地求和。他们所割让的阴晋（今陕西华阴东），位于魏国与秦国的交界之处，也是公孙衍的家乡。50多年前，魏国名将吴起正是在这里以区区7万武卒打败了秦国的50万大军，从而长期占据河西之地。

河西是秦国通向中原的门户。战国时期，各个国家对粮食的控制都很严，经常利用粮食问题来卡对方的脖子。魏国占据河西之地，死死地压制着秦国，卡死了秦国通往中原的道路，迫使秦国只能与魏国作生意。秦国不甘心受到魏国的盘剥，多次进攻河西，但都没有能够打通中原通道。

公孙衍当然明白河西之地的战略地位。中原是当时各地的商品集散地，控制着各国的粮食命脉。只有走向中原，才能拥有充足的粮食补给，才能在战略上处于主动。但是，对于秦国来说，只有占据河西之地，才有可能走向中原。

魏国被迫割阴晋与秦国修好，秦国东进中原的一颗钉子被拔除了。秦惠王掩饰不住内心的喜悦，立即把“阴晋”这个魏国意味的名字，改为了带有秦国色彩的“宁秦”。

此后，公孙衍再度率军进攻河西要塞，俘虏魏国主将龙贾，斩首八万。经此一役，秦国已实际占据了河西之地。魏惠王便顺水推舟，把河西地区割让给秦国，向秦国求和。

首倡合纵

魏惠王割让河西之后，派人重金贿赂公孙衍。于是公孙衍向秦惠王提出，趁秦魏暂时和好之机，进攻别的国家。

就在这时，张仪来到了秦国。他告诉秦惠王，魏国四面受敌，正是伐魏的良机。公孙衍顾私利而忘公义，让秦国进攻西面的游牧民族，实属误国之举。魏国有霸主的根基，如果它缓过劲来全力攻秦，秦国恐怕就很难对付了。

秦惠王被说得如梦初醒，立即起用张仪为客卿。公孙衍遭到排斥，不得不离开秦国，到魏国做了将军。

此时，魏国已经千疮百孔，国力衰退。于是，公孙衍就想拉拢别的国家，靠联合出击取胜。他首先找到齐国名将田朌，动员他出兵一起进攻赵国，还说只要出兵五万人，就可以很快打败赵国。田朌认为他说得太容易了，恐怕以后会带来大麻烦。公孙衍说，如果说得得太难了，两国的国君就不同意出了。等出兵之后，两国国君见有危险，肯定会派兵增援的。后来果然如此，赵国被联军打得大败。

合纵首尝胜果，引起了秦国的高度警觉。为防止齐楚魏合纵对秦国带来的威胁，张仪软硬兼施，极力破坏公孙衍的合纵策略。他亲自率兵攻打魏国，迫使魏国依附秦国，又与齐楚两国大臣相会，拉拢齐楚，成功地破解了三国合纵。

当时，魏国宰相的惠施也主张合纵，多次陪同魏惠王朝见齐威王。魏惠王与齐威王互相推尊为王，又派太子出使齐国为人质，与齐国结盟。但是，由于张仪的破坏，合纵策略暂时遭到失败。在这种形势下，公孙衍开始拉拢韩、赵、燕、中山四国，发起了历史上著名的“五国相王”事件。

所谓的“五国相王”，就是说，这五国一起互相承认对方称王。由于魏国早已经称王，韩国也在此前称王，这样就等于抬高了另外三国的君主身份，达到合纵的目的。

公孙衍发起“五国相王”，目的当然是联合各国，与秦国对抗。此做法遭到了齐、楚国等国的反对，秦国更是极力破坏。为了拉拢魏国，楚国打算废掉魏国现任太子，立在楚国的魏公子为太子，还派兵攻打魏国，占领8个城邑。

在各大国的反对下，“五国相王”以失败而告终。

出任魏相

合纵再次失败后，魏国开始全面倒向秦国。于是，罢免了主张合纵的宰相惠施，改任张仪为魏国宰相。

此时，秦国虽然已经对外宣布免去张仪的相职，但张仪实际上却是身兼两国宰相，目的是更有效地推行他的连横策略。在此之前，为彻底打开通往中原的通道，张仪曾率军猛攻魏国，攻取了多处战备要地，把魏国的势力赶出了黄河以西。通过多次争夺，秦国已完全掌握了黄河天险，控制了东进中原的要道，进可攻，退可守，对各国威胁很大。

张仪当上魏国的宰相后，秦国便向魏国和韩国借道进攻齐国。齐威王派军应战，顽强抵抗，大胜秦军。

秦国的这场失败，使张仪的连横策略遭受挫折。魏国内部主张亲齐的势力再次抬头。齐、楚两国要求驱逐张仪，魏国也派出使者到楚、赵、燕等国游说，争取合纵。

公元前319年，魏国把张仪逐回到秦国。公孙衍主张合纵，而且得到了东方各国的支持，被任命为魏国宰相。

公孙衍登上魏国相位，标志着东方各国的合纵联盟再次形成。公孙衍说服诸侯，组织起魏、赵、韩、燕、楚五个国家的兵马，联合出兵攻打秦国。但由于各国利害不同，各国君主各有打算，燕国在去函谷关的路上，燕太子被张仪与周氏公主所劝说，率大军返回燕国，楚国因为公子子兰押运粮草，被前去探营的白起，魏苒误打误撞烧毁粮草，楚国被迫撤军，最后公孙衍只有率魏，赵，韩三国攻秦的函谷关。

联军气势汹汹攻到函谷关，遭到秦国出兵反击，结果竟不堪一击，一战而溃。魏国遭受损失较大，转而向秦国请求讲和，于是五国纷纷退兵。秦国乘胜追击，攻打没有求和的赵国。齐国也落井下石，趁机进攻赵国。赵国连遭惨败，大将几乎丧尽，损兵8万多人。“五国伐秦”宣告失败。

再任韩相

公孙衍发动五国合纵攻秦失败后，魏国大臣田需乘机指责、中伤公孙衍。魏襄王不再信任公孙衍，魏国大权接着由田需所掌握。公孙衍在魏国呆不下去了，打算到韩国去。

公孙衍对中伤自己的田需十分不满，于是就向魏襄王建议请齐国公子田文接替自己当宰相。魏襄王同意后，公孙衍到齐国请来了田文，自己则去韩国当了宰相。

这样，公孙衍为韩国宰相，田文为魏国宰相，而且取得齐国宰相田婴的支持，合纵的形势又好转了。

公孙衍虽然被排挤出了魏国，但他的政敌田需等却仍然无法高兴起来。继任宰相田文是惹不起的齐国公子，此时还没有什么知名度，但不久便大放异彩，史称“孟尝君”。

在公孙衍的策划下，新一轮的合纵运动已经紧锣密鼓地展开。秦惠王为此深感不安，决定发兵攻打韩国。战斗打响后，韩国明显不占优势，其他盟国竟然无人发兵相救。

前线日益吃紧，主张和秦连横的韩国大臣公仲朋，建议割地讲和，与秦国一起伐楚。楚怀王听到这个消息，急忙作出出兵救韩的样子，让战车停满了通向中原的大道。韩国接到报告，非常高兴，立即下令取消了入秦求和的计划。

秦王大怒，下令向韩国发起更加猛烈的进攻。两军相持一年多，韩军被打得大败。公孙衍无力回天，只好逃走。

无力回天

公孙衍极具战略眼光，他不仅注重联合东方各国，甚至把秦国西方的小国义渠，也拉进了合纵伐秦同盟。

义渠是西方少数民族政权，多年来始终与秦国为敌。在公孙衍积极组织合纵之际，义渠的国君恰好来到魏国。公孙衍求见义渠君，告诉他，秦国和东方各国交战时，就会奉上重礼讨好义渠；与各国和平时，就会掠夺义渠。他希望义渠国君警惕这一点，不要被秦国所蒙蔽。后来，秦国出动大军攻打韩国时，献上“文绣千匹、好女百人”与义渠修好。义渠君果如公孙衍所言，趁机发兵攻打秦国，大破秦军。由于本土遭到破坏，秦国不得不暂时放弃对六国的战争。

然而，公孙衍虽然组织了多次对秦国的进攻，却几乎均以失败而告终。当然，这并不意味着他的策略是错误的，而说明各国离心离德，根本没有很好地贯彻他的合纵策略。

纵观战国局势，实力雄厚的，向来靠拳头说话；实力较弱的，只能靠外交手腕。公孙衍首创的合纵策略，是当时弱小国家对抗以求得生存的最好策略，甚至是唯一办法。如果各国能够按照他提出的策略团结起来，共同抗秦，那么天下局势就会发生改变，历史也会改写。合纵的失败并非公孙衍的失败，而是各国君主的失败。当时，已经无人能把那些目光短浅、形形***的君主们凝聚到一起，他们患得患失、左右排徊，即使公孙衍倾尽心血，也是无力回天。

公孙衍战国时期著名的政治家、外交家，合纵事业的创始人，与张仪齐名。但史书关于他生平事迹的记载并不详细，流传下来的事迹也不多。《史记》有公孙衍传，系附于张仪传。《战国策》中只有几条零星的记载。

从史籍记载来看，公孙衍在韩国担任宰相，率军与秦国作战失败后，再次回到了魏国。但魏国朝廷勾心斗角，公孙衍没有能重新登上历史舞台。据《韩非子》记载，他与大臣张寿有积怨，田需对他也怀恨在心，于是田需派人杀掉张寿嫁祸于他。魏王误以为是他杀的，就把他杀掉了。

然而，作为一代风云人物，公孙衍的历史功绩是永不磨灭的。在战国中后期，正是因为他，东方各国对强秦才有了几次有较大影响的进攻，历史才变得更加波澜壮观。当时就有人曾说他和张仪“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，声势都足以倾动天下。在他去世后，他所开创的合纵大业日益深入人心，精妙绝伦的外交大战仍在继续上演。

悲惨离世

《史记》记载到，张仪游说魏王，提出让秦魏联合攻韩，由秦得三川魏得南阳，魏王同意并让张仪为相。另一面公孙衍跑去劝说韩王，让韩王把南阳割给魏国，就这样张仪的功劳被公孙衍抢去。公孙衍因此做了魏相，张仪只有离去，两人就这样结下了梁子。

之后公孙衍又在韩国担任宰相，率领军队与秦国作战失败后，无颜留下，只好又回到了魏国。但时过境迁，魏国已没有了公孙衍的位置，公孙衍也就再也没能东山再起。也就是在这时他与大臣张寿有积怨，又同田需不和，最后被田需设计杀害了。

公孙衍为什么离开秦国

公孙衍在秦国办事，主管军政大权，而且秦国是一个秦国，照理说能进入秦国而且手握大权怎么会轻易离开秦国转向其他国家呢?这期间发生什么事情了呢?公元前333年，公孙衍任职于秦国，受到了秦惠王的信任和器重，在此期间公孙衍积极谋划，助秦攻魏，歼灭魏国数十万大军，并且收复河西这个战略要地，而且此时秦国正商鞅变法，整个秦国国力强大，魏国完全就没有抵抗之力。

魏国无力抵抗只能举投降旗，向秦国割地求和，并割让了河西重地。之后魏王派人去寻公孙衍

用重金来贿赂他，并且贿赂成功。公孙衍之后就向秦惠王提议，现在魏国会老老实实的，可以先去进宫别的国家。其实如果真为秦国考虑，应该要大举伐魏，因为魏国现在四面树敌，孤立无援，而且国力衰败，现在不攻打等他强大了就难对付了。但是公孙衍已经被收买，所以要保全魏国，出此下策是耽误了秦国的前程。

此时张仪出现，并面见了秦惠王，告诉秦惠王现在秦国的处境及下一步应该这么做。秦惠王听完以后，焕然大悟，立马重用了张仪作为自己的客卿。

公孙衍受到了排斥和排挤，丢了秦惠王的信任和在秦国的地位，无立足之地只能离开秦国，去寻找下一个栖身之地。